حقیقت و مجاز
به نام بی نام او
علی سالم دزفولی
دیدن شعور در پس همه چیز و توانایی برقرار کردن ارتباط با آن شعور مبنای یک تفکر در باره جهان هستی است که باعث تحول عظیمی در همه چیز و همه حوزه های دانش بشری خواهد شد.
با این تفکر دیگر انگشت به دهان از خود نخواهیم پرسید که چرا کریستالهای آب تحت تاثیر شعور ما قرار می گیرند و یا چرا وقتی موسیقی را برگردان می کنیم با پیام های دیگری مواجه می شویم.
اینکه ما خودمان از جنس شعور هستیم و شعور تابع زمان و مکان نیست ...
اینکه شعور کمیت پذیر نیست و اطلاعات شعوری یک ذره با اطلاعات شعوری کل جهان هستی برابر است...
وقتی پا در حوزه شعور می گذاریم همه چیزهای دیگر مجازی می شوند ، درد مجازی می شود ، بیماری مجازی می شود ، جسم ، ماده ، انرژی ، ... جهان هستی مجازی می شود و تنها حقیقت موجود شعور است که آن هم در برابر حقایق دیگر مجازی خواهد شد به شرط آنکه بتوان پا در عرصه آن حقایق گذاشت.
بودن ما در این مقطع از چرخه انا للله و انا الیه راجعون یعنی بودن در مکان ، زمان و تضاد. اما از جنس شعور بودن ، ما را در حقایق بالادست نیز سهیم می کند:
در حالیکه یک شاخه از وجود ما در حقیقت و شعور سیر می کند ، شاخه دیگر وجودمان در ماده و انرژی ، زمان ، مکان و تضاد چارمیخ شده است و چون آن قسمتی از ما که در این محیط مجازی است از جنس همین محیط مجازی است پس وقتی که در این محیط قرار داشته باشیم همه چیز حقیقی است مانند دو هنر پیشه روی صفحه تلویزیون که در برابر هم حقیقی هستند اما بیننده ای که در مقابل تلویزیون نشسته است خود را حقیقی وتصویر تلویزیون را مجازی می داند اما در عین حال آن شاخه از وجودش که در ورای دنیای مجازی در حقیقت و شعور سیر می کند جسم خود و سایر اجزای جهان هستی را مجازی خواهد دید ....اما چون قرارگاه او در این مرحله یعنی دنیا یک محیط مجازی است پس وقتی به درون این محیط وارد می شود و از جنس آن می شود باز هم همه چیز حقیقی می شود ...
دو مجاز در برابر هم حقیقت می شوند و مفهوم حقیقت و مجاز فقط بین یک حقیقت بالادست و یک حقیقت پایین دست مطرح می گردد و طبق قانون علت و معلول همیشه برای یک حقیقت حقیقت بالادست خواهد بود که همان علت آن است و این تسلسل از بالا و پایین ادامه دارد :
در جهانی بیکران افتاده ایم نیست ما را ابتدا و انتها
و جالب آنست که بدانیم نقطه ابتدا و انتها یکی است و مثبت بینهایت و منفی بینهایت روی هم است : در اعماق اتم سر از کهکشان ها در خواهیم آورد و در دوردست ترین نقاط کیهان از دل اتم بیرون می آییم .... و همه آن مجاز اندر مجاز اندر مجاز در برابر یک حقیقت است که آن علت العلل و خداست.
با تشکر از استاد عزیز و مهربان محمد علی طاهری
© کپی رایت توسط : سایت همراهان عرفان کیهانی (حلقه) (کلیه حقوق مادی و معنوی مربوط و متعلق به این سایت است.)
کپی برداری مطالب با ذکر منبع امکان پذیر است .
xplorer compatible - version 8 recommended